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Glass; El fin de la trilogía de Shyamalan
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Glass; El fin de la trilogía de Shyamalan

Adolfo Noriega

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Mouse - La Tercera
 

Tras el éxito masivo de Split en 2016, y un excelente cameo al final de la película de Willis, que confirma que Split y el Unbreakable de 2000 existen en el mismo universo cinematográfico, se anunció una secuela. La posibilidad de que Willis y Samuel L. Jackson retomaran sus papeles como adversarios del cómic David Dunn y Elijah Price fue lo suficientemente atractivo, aunque siempre hay inquietud cuando se trata de volver a visitar el viejo terreno. A saber, Shyamalan tiene una historia cinematográfica decididamente a cuadros, que va desde lo sublime ( The Sixth Sense , Signs ) hasta lo ridículo ( The Happening , The Last Airbender , After Earth ). Qué podría salir mal…

En las dos décadas desde Unbreakable, Dunn ha llevado una vida relativamente tranquila, estableciendo un negocio de seguridad en el hogar con su hijo mientras usa sus poderes de percepción extra-sensorial e invulnerabilidad para corregir errores en toda la ciudad de Filadelfia. Por alguna razón, lo hace en un poncho de algas marinas, y ha sido apodado "El Supervisor" / "La Guardia Verde" / "El Hombre de Tiptoe" por la prensa local.

Mientras tanto, Price está languideciendo en una instalación segura después de haber sido condenado por orquestar numerosos actos de terrorismo. Kevin Wendall Crumb (James McAvoy) y su multitud de personalidades múltiples, colectivamente llamadas "The Hoard", han evadido la captura, el secuestro y el asesinato de más adolescentes para pacificar a una entidad sobrehumana conocida como "The Beast". Los tres se encuentran cuando están confinados en una unidad psiquiátrica por la Dra. Ellie Staple (Sarah Paulson), quien está acusada de curarlos de su "ilusión" de ser sobrehumanos.

El problema con esto, por supuesto, es que sabemos que estos personajes son sobrehumanos. Shyamalan ha entregado dos películas anteriores que se establecieron, y por eso es frustrante verlo pasar una larga cantidad de tiempo en Glass intentando socavar su propia mitología para lograr un efecto dramático. Es difícil aceptar la idea de que Dunn, Price y Crumb realmente son delirantes, y como tal, el inevitable giro de Shyamalan pierde todo impulso.

Sin embargo, eso no es por falta de prueba por parte de McAvoy. A pesar del título de la película, esto sigue siendo el espectáculo de Kevin Crumb, con la delicadeza de Dunn y la relación tersa de Price ensombrecida por las actuaciones más grandes de su coprotagonista. McAvoy escupe y se abre camino a través de las 24 personalidades múltiples de Crumb, en particular el de Hedwig (quien pasa mucho tiempo hablando sobre lo que le gusta de Drake) y la espeluznante matriarca Patricia.

Una escena le da a McAvoy la oportunidad de hacer un ciclo rápido a través de cada personalidad, y aunque es ciertamente impresionante verlo, termina sintiéndose más como una audición escolar de drama que algo relevante para la trama real. El resultado de todo esto es que no aprendemos nada nuevo sobre Dunn o Price, con Shyamalan reciclando un giro clave de Unbreakable con rendimientos previsiblemente decrecientes.

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Es una pena que Shyamalan haya tenido la oportunidad real de crear su propia mitología de cómics en un mundo completamente dominado por los superhéroes del mercado de masas. Codifica a sus personajes en sus colores a través de la iluminación y el diseño de vestuario, haciendo de cada uno un ícono, y hay algunas tomas sorprendentes que muestran que el director tiene una habilidad técnica sustancial. Sin embargo, al mismo tiempo parece atrapado en la idea de Glass como la historia de la redención de su propia carrera.

Un mismo monólogo de Glass cerca del final de la película también puede ser entregado por el mismo Shyamalan, con la línea de resistencia : "Realmente soy un autor intelectual", sintiéndome como una verdadera autocomplacencia. Dadas las pruebas y las tribulaciones de la carrera de Shyamalan, es divertido verlo anunciar que Glass es un "f ** k" triunfante y afable para los críticos. Divertido, pero no exactamente cinematográfico coherente.

Además, esta es quizás la oferta más tonta de Shyamalan, llena de tomas de reacción, comedia física y diálogos ridículos. El hecho de que Samuel L Jackson se las arregla para mantener una cara seria cuando explica a la audiencia cómo se desarrolla la acción se asemeja a los tropos de cómics clásicos es un testimonio de su profesionalismo consumado.

Shyamalan siempre está en su mejor momento cuando trata con uno o dos personajes, contando historias a nivel personal. Por el contrario, Glass se siente curiosamente impersonal y no logra llevar la emoción del género Split o el peso emocional de Unbreakable. También es extraño que la película parezca olvidar que Price y Crumb son asesinos en masa, lo que nos alienta a sentir simpatía por ellos a pesar de la atroz naturaleza de sus crímenes. Y eso no es ignorar la representación problemática de la película del trastorno de identidad disociativo (y, por extensión, la enfermedad mental en general) como un precursor del comportamiento violento.

Aún así, el vidrio no es una película activamente desagradable. Sí, es escabroso y tonto, invocando el espíritu de la rareza de grandes presupuestos de Wachowski, Jupiter Ascending (la actuación de McAvoy tiene mucho en común con la de Eddie Redmayne), pero hay puntos brillantes. El propio cameo de Shyamalan, que naturalmente viene con un giro, es el mejor momento de la película. Puede ser un desastre, pero es muy entretenido de todos modos.

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Nacional

Confirman muerte de Fernando Spichiger quien se encontraba desparecido en Fiji

Jean Muñoz Iturriaga

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Esta noche se confirmó la muerte de Fernando Spichiger quien se encontraba desaparecido hace tres días en una isla en Fiji.


El reporte fue entregado por la propia familia de Spichiger, quienes indicaron que fue encontrado sin vida, pero aún no saben la causa de su muerte, según informa T13.

El hombre de 68 años fue visto la última ves el 9 de septiembre en la isla Matacawa Levu, desde donde salió en una excursión perdiéndose su rastro.

El hijo, José Spichiger, relató a 24 Horas que durante el último tiempo las "autoridades locales no están ayudando, no lo han declarado persona perdida para disponer de todos los recursos (...) Las autoridades de Fiji y la polícia local ha mostrado mucha displicencia, la cónsul todo lo contrario, preocupada y proactiva"

 

Noticia en desarrollo....

 

 

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JAK emplaza a José Maza: "Critíqueme a mí, no a miles de chilenos por pensar distinto a usted"

El lider de Acción Republicana llamó al astrónomo a pedirle "disculpas a todos los chilenos que usted ofendió".

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Duna.cl

Tras la polémica frase que declaró el chileno del año, José Maza, al referirse que "seríamos los faraones de los estúpidos de elegir a Kast por votación popular".  El ex candidato presidencial le respondió que debiese criticarlo a él no a los chilenos.


El astrónomo en entrevista esta mañana en Radio Cooperativa indicó que una posible votación de Kast sería posible "con escopeta en mano" , "pero por votación popular, significa que la gente no tiene el cerebro conectado".

Esta tarde JAK en su cuenta de Twitter aclaró que:  “Aunque él sea de izquierda, trate de ignorantes a los chilenos y no me quiera, yo a él lo nombraría Ministro de Ciencias y aumentaría el presupuesto en ciencia y tecnología radicalmente en el presupuesto".

También ahora lo hizo mediante un video en el cual señala que "tiene todo el derecho no votar por mi, tiene todo el derecho a discrepar políticamente a lo que yo planteo, tiene todo la libertad de irse del país, si yo saliera electo presidente. De lo que no tiene derecho el profesor Jose Maza es tratar de estúpidos a muchos chilenos que si tienen sentido común y quieren que Chile progrese y se desarrolle en paz".

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Reportajes

¿Cuál es la manera apropiada de informar sobre un fascista?

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loochanin

¿Cómo se debe cubrir el auge de un líder político que va dejando un reguero documental que da cuenta de su anticonstitucionalismo, racismo y enaltecimiento de la violencia? ¿La prensa debe destacar el hecho de que el individuo en cuestión actúa en los márgenes de las normas sociales establecidas o debe, por el contrario, resignarse a transmitir que quien gana unas elecciones es “normal” por definición porque su liderazgo refleja la voluntad del pueblo?


Estas fueron las cuestiones a las que la prensa estadounidense tuvo que hacer frente tras el ascenso de los líderes fascistas en Italia y Alemania durante los años veinte y treinta del siglo pasado.

Líder vitalicio

Benito Mussolini conquistó el poder en 1922, al culminar la marcha sobre Roma secundado por 30.000 camisas negras, y tres años después se declaró líder vitalicio. Aunque estas acciones no casaban con los valores estadounidenses, Mussolini gozaba del trato favorable de los medios norteamericanos, que le dedicaron al menos 150 artículos entre 1925 y 1932, la mayoría de ellos en un tono amable, neutral o pretendidamente difuso.

Benito Mussolini se dirige a la multitud durante la ceremonia de inauguración de la ciudad de Sabaudia el 24 de septiembre de 1934. AP Photo

El Saturday Evening Post incluso se atrevió a publicar por fascículos la autobiografía del Duce en 1928. Varios medios, desde el New York Tribune hasta el Chicago Tribune, pasando por el Plain Dealer de Cleveland, reconocían que el nuevo “movimiento Fascisti” empleaba unos “métodos algo duros” al tiempo que elogiaban la salvación de Italia frente a la extrema izquierda y valoraban la revitalización de su economía. Desde la perspectiva de estos medios, el anticapitalismo que surgiría tras la Segunda Guerra Mundial en Europa sería una amenaza mayor que el fascismo.

Curiosamente, mientras la prensa consideraba al fascismo un novedoso “experimento”, cabeceras como The New York Times solían asegurar que el movimiento había devuelto a lo que llamaban la “normalidad” a un país turbulento como Italia.

Por el contrario, periodistas como Hemingway y medios como el New Yorker rechazaron de plano la normalización de una figura antidemocrática como la de Mussolini. Y John Gunther, de Harper’s Magazine, le dedicó un afiladísimo perfil sobre su manipulación de una prensa estadounidense que no era capaz de resistirse a los encantos del dictador.

El “Mussolini alemán”

El éxito de Mussolini en Italia legitimó a los ojos de la prensa estadounidense el ascenso al poder de Hitler, al cual apodaron entre finales de los años veinte y principios de los treinta el “Mussolini alemán”. Dada la positiva acogida al italiano por parte de los medios, Hitler comenzó su andadura desde un punto de partida favorable a sus propósitos. Además, gozaba de la ventaja que le otorgaba el impresionante salto del Partido Nazi en las urnas desde finales de los veinte, cuando era una opción marginal para los teutones, a 1932, año en que ganó holgadamente las elecciones federales.

Sin embargo, parte de la prensa menospreciaba a Hitler al considerarlo poco más que un bufón. Era un “histérico extravagante” de “beligerante discurso” cuya apariencia, según Newsweek, era “caricaturesca” y “recuerda a Charlie Chaplin”. Cosmopolitan, por su parte, afirmaba que era “tan locuaz como inseguro”.

Cuando el partido de Hitler vio incrementada su influencia en el Parlamento, e incluso después de haber sido investido canciller en 1933 (alrededor de un año y medio antes de hacerse con el poder de manera dictatorial), numerosos grupos mediáticos estadounidenses vaticinaron que sería desplazado por políticos más tradicionales o que tendría que moderar su discurso. Tenía un séquito de adeptos, sí, pero estaba formado por “votantes fácilmente impresionables” embaucados por “doctrinas radicales y remedios vacuos”, sostenía el Washington Post.

Ahora que Hitler tenía que trabajar con un gobierno, el New York Times y el Christian Science Monitor pronosticaban que los políticos “serios” acabarían con el movimiento nazi. Ya no le bastaría con tener un “agudo sentido del instinto dramático”. A la hora de gobernar, su falta de “sensatez” y su reducida “profundidad de pensamiento” lo dejarían expuesto.

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De hecho, el New York Times escribió que la llegada de Hitler a la cancillería solo serviría para “dar cuenta al pueblo alemán de su propia futilidad”. La prensa se preguntaba entonces si Hitler no se arrepentiría de no haber pujado en la carrera por el Gabinete, donde seguramente habría asumido un número de responsabilidades mayor.

Si bien la prensa norteamericana tendía a condenar el documentado antisemitismo de Hitler a principios de los años treinta, se produjeron excepciones notables. Algunos periódicos no dieron importancia a episodios de violencia contra ciudadanos judíos alemanes, de los que aseguraron que se trataba de propaganda como la que proliferó durante la Primera Guerra Mundial. Numerosos diarios y periodistas, incluso aquellos que condenaban la violencia de manera categórica, repitieron una y otra vez, en un esfuerzo por alcanzar la normalidad, que las agresiones eran cosa del pasado.

Los periodistas eran conscientes de que no podían criticarlo con vehemencia si querían seguir teniendo acceso al régimen nazi. Tanto era así que un locutor de la CBS no informó sobre la paliza que sufrió su propio hijo a manos de unos camisas pardas por no haber saludado al Führer. Cuando Edgar Mowrer, corresponsal del Chicago Daily News, escribió en 1933 que Alemania se estaba convirtiendo en “un manicomio”, las autoridades germanas conminaron al Departamento de Estado de los Estados Unidos a llamar a capítulo a sus reporteros. Allen Dulles, quien posteriormente llegaría a ser director de la CIA, trasladó a Mowrer que “estaba tomándose la situación alemana demasiado en serio”. Así las cosas, el editor de Mowrer le buscó un destino fuera de Alemania, ya que temía por su vida.

Hacia finales de la década de los treinta la mayoría de los periodistas estadounidenses se habían dado cuenta del error que habían cometido al subestimar a Hitler o al no ser capaces de visualizar la gravedad de los actos que podía llevar a cabo. No obstante, se produjeron algunas vergonzosas excepciones, como la oda al régimen que compuso Douglas Chandler para el reportaje Changing Berlin de la revista National Geographic en 1937. Por su parte, Dorothy Thompson, que había calificado a Hitler en 1928 como un hombre de una “insignificancia asombrosa”, se percató de su desacierto hacia la mitad de la década siguiente, momento en que, al igual que Mowrer, comenzó a dar la voz de alarma.

“Nadie puede reconocer a un dictador antes de que él mismo se quite la careta”, argumentó en 1935. “No se presenta a las elecciones con la vitola de dictador, sino que pretende representarse a sí mismo como el instrumento de la voluntad nacional”, añadió. Trasladando la lección a Estados Unidos, escribió: “Si tuviéramos un dictador, sin duda aparentaría ser uno de los nuestros y tendría por propósito defender a capa y espada los valores americanos tradicionales”.The Conversation

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el original.

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